「蓮師初十法會」系列活動．蓮師升起，聖地甘霖驟降

時間：2014年1月5日
地點：印度菩提迦耶大祈願會場

蓮師升起，聖地甘霖驟降

四層樓高的「蓮師八變」唐卡，在壇城巍巍升起剎那，
乾季的菩提迦耶忽然下起大雨…

1月5日午前11:00，蓮師《三寶總集》灌頂結束後，在法王指導下，近五十位僧眾共同鋪展，四層樓高（12公尺）的「蓮師八變」唐卡冉冉升起，為接下來為期五天的「蓮師初十法會」，巍峨揭開序幕。

在法王全程凝神關注下，工作人員爬上五層樓高的大祈願會場頂端，垂降下四條繩索，來支撐這幅超過30公斤重的壇城主尊唐卡，下方由四十幾位僧眾合力拉撐著唐卡，等待升起的這一刻。

舞台下方的祈願會場座位區，則另有僧俗兩大隊伍，正在重排座墊及懸掛傳承祖師唐卡。大家快速的移動著，雖是兩、三百人共同工作著，現場卻是寂靜無聲。

蓮師大唐卡於正午時分雍然展開，冬季乾燥的菩提迦耶也在此時下起雨來，與會人士紛紛探出頭來，驚呼：「這是蓮師賜與的甘露！」

■四層樓高的蓮師八變圖

這幅由大司徒仁波切供養的巍峨唐卡，是舉行噶舉傳承中最重要大灌頂：《密咒藏》大灌頂時所用，以雪域西藏傳統堆繡方式製成，以寂忿尊（半寂靜半忿怒）蓮師為主尊的「蓮師八變」唐卡。

堆繡技法是將先依照顏色及各色之形狀，將各種鮮色絲綢，剪成圖騰之各部分景物，邊緣縫合以較粗絲線搭配，再使用細繡線細密合成，完成的唐卡極具立體感且生動細膩，主尊的蓮師雙目圓睜、清炯有神，倚持天仗、週身綾羅，在微風中彷彿隨時會起身走向法座。

唐卡上，蓮師左上為金剛總持，右為釋迦牟尼佛，主尊兩側分別是：蓮師出家時之「釋迦獅子」，至屍陀林中降伏空行、收攝為護法時之「太陽光」，無死教主「貝瑪桑巴瓦」，聞修八部修法之「愛慧上師」，鄔金王儲「貝瑪嘉波」，以普巴教傳降魔之「怖畏金剛」，及在金剛座降伏五百外道之「獅子吼聲」等八變法相。兩側還有兩位佛母曼達拉瓦和依喜措嘉，下方則是獅面佛母和護法尊，及頂戴紅色寶冠的灌頂上師：大司徒仁波切。

■四十位噶舉傳承上師圖

接續鋪陳於大祈願會場中軸的，是各高近三公尺、以西藏古傳堆繡技法製成的40幅傳承上師圖，從金剛總持、帝洛巴、那洛巴、馬爾巴大譯師、密勒日巴尊者、上師岡波巴，第一世至第十六世法王，暨歷代噶瑪巴的根本上師，以及所有噶舉傳承上師。

■第五世法王的「法會神變記」摹本國畫

在往外擴展的，是各高60公分、寬近50公尺，中國明朝永樂皇帝為上師第五世法王德新謝巴所繪製的「法會神變記」摹本。這兩長幅細緻絕倫的工筆國畫，是由法王噶瑪巴的國畫老師：台灣籍的寂雲法師所重繪，法王則親寫其中的藏文紀盛文字。

這套以工筆精繪著各式彩雲祥光及甘霖等神蹟的原畫，原本共有49幅畫，記載了永樂皇帝尊奉第五世噶瑪巴為「大寶法王」的經過，這也是「大寶法王」這個名號的由來：永樂皇帝在夢中見到第五世噶瑪巴德新謝巴是觀音菩薩，因此派顯僧智光至楚布寺邀請法王來到漢地。

永樂5年2月初五，法王應永樂皇祈請，在南京靈谷寺為皇太后舉行薦福儀式，法會中，永樂皇帝見到一頂由十萬位空行母頭髮編成的黑色金剛寶冠，在上師頭上盤旋，因此他做了一頂寶冠來供養法王噶瑪巴。

而此長卷國畫詳細記錄了這場初二到18日的法會，及3月初三至18日時，法王到五台山後靈谷寺時的各種祥瑞景象，但明朝原畫因戰亂浩劫，已多所佚失或模糊，因此寂雲法師在2008年時，發願以原尺寸重繪，並請法王書寫藏文內容，四年後完成，在此次法會首度公開。

■兩公尺高的主尊蓮師朵瑪

在傳承唐卡及「神變圖」摹本之間，是左右各三座、以金絲細繡金剛杵的巨大七彩寶幔。

下午，僧眾在「蓮師八變」唐卡前，懸掛上五層樓高的五色彩幔，包括白、黃、紅、綠、藍等長緞，以波浪狀綿延懸掛於舞台前上方，當中飾以錦鍛編結的吉祥結。

唐卡前壇城中間，是耗時近月製作的、與人等高的鮮紅蓮師朵瑪，從頂上依序是供養用的、以七彩酥油精雕、花芯鮮潤深紅、花瓣嫩粉的千幅花瓣，鮮紅的朵瑪座身上，裝飾著的。左右各陳列著三朵供養多瑪。再前排陳列琺瑯嵌金絲的八吉祥和七政寶。

壇城兩旁，擺上了黃色壽菊為主色、間綴以赭紅壽菊、下方垂墜亮黃錦鍛的錦簇花團。主舞台下方的僧眾座位區改成為長條型，中軸是兩座一層樓高、頂層各雕飾龍鳳的大鼓，接續排著修法桌，靜待明日（1月6日）起、為期五天的蓮師初十法會上場。