法王噶瑪巴召開第二屆噶舉傳承環保會議 【第三天日誌】
地點：印度 上密院
時間：2009年10月05日
報導：Tashi Paljor
攝影：Tashi Paljor
會議第三天
森林保育
來自印度「世界野生動物基金」的善迪浦當(Sanjeep Pradhan)給了一場生動的森林保育演講。
他首先說明森林與控制二氧化碳/氧氣存量的重要性。它們不僅在維繫人類的生命上扮演要角，同時也對孕育大量的多元生命形態極為重要。但是，目前森林已受到威脅，全球性的升溫正顯示了其具毀滅性的後果。
冰河是飲用水的重要來源。全球性的升溫代表著冰河的消融與平原的洪災。氣候系統變得不可預測，有些地區受到颱風的肆虐，有些地區卻是乾旱連連，形成飢荒。
保護環境的責任在於每一個人，我們應當積極行動﹔
植樹
使用可再生能源，如生物瓦斯
鼓勵養蜂業
開始使用有机肥料(利用蠕蟲)
少用、多次使用、回收轉用
善迪接著討論到重建森林的幾點成功要素：
地點的選擇
選用合宜的當地植物品種
當地植物品種應具較高優先順位
考量所種植的林木之用途
在社區中討論植樹的計劃，特別是要與婦女們討論
清理與整地
如何進行種植計劃
照顧幼苗
創造自然美 – 普拉哈里寺的環保經驗
堪布裘奇嘉森(Choekyi Gyaltsen)分享了位於尼泊爾的普拉哈里寺的環保活動。
此寺建于小米與玉米田區。1993年時，寺院訂定了一個園藝計劃，然後在1994年開始種植。這個計劃得力於噶舉傳承大師們的啟發，並且將會持續地獲得啟發。原本的計劃只是美化寺院週邊的環境，但是當僧眾們瞭解到更多關於環保的問題時，這個計劃就演變成了環境保護的計劃。
僧眾們的園藝知識，都是在他們實踐計劃時，一點一滴地累積起來的。許多他們第一次種下的植物，不是太脆弱，就是被吃掉。所以，他們最後就設立了一個苗圃，來栽培幼苗與幼樹。透過種種的經驗，他們學習到了那些樹種能夠存活、那些無法存活，以及如何保護幼苗、如何在落葉木與長青樹之間取得平衡等等。這一段設立苗圃的歷程花了約有14年之久。目前寺院內，持續不斷地種植、重植、與照顧林木。
重建天然泉源
來自「喜馬拉雅自然協會」的生態學家阿爾銀香瑪(Arvind Sharma)講演重建天然泉源。
阿爾銀指出，只有當水問題發生時，人們才會去思考水是從那來的。「喜馬拉雅自然協會」由英國高級專員公署(the British High Commission)贊助，目標是要重建德蘭莎拉附近的天然泉源，使得村民毋須依賴市政少有的供水﹔它同時也確保附近地區水源的清理與水質的清淨。
水資源保護行動 – 隆德寺
喇嘛嘉森索南 (Gyaltsen Sonam)演講隆德寺如何重建水源，以及如何聯合當地的學童一起來實施環保108準則。
卓瑪林尼眾學院(Dolma Ling Nunnery)現場參觀
這一天的壓軸是現場參觀實習，也是最令眾人驚嘆的一項節目，因為它將許多在會議中聽聞到的環保措施實踐出來。
在卓瑪林尼眾學院，可以看到收集紙張與厚紙板的箱子。寺院留下畜養的動物糞便做堆肥，然後將它用於花圃與菜園。寺院從附近的河川汲水，貯存在一個池塘中，然後經過過濾後，便成了飲用水。如此，寺院就有了一個獨立的水源。
寺院廚房的熱水是以太陽能加溫的，而寺院所興建的一個新的浴室，也是由裝在屋頂上的太陽能面板來加溫。浴室流出的廢水過濾後，則被用來澆花。
寺院中同時也設有一個小型的紙張回收工房。在這裡舊報紙與其它舊紙張被打成紙漿，然後變成再生紙，再生紙則被製作成賀卡。賀卡可販售以增加寺院的收入。
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